یکی از آثار ماندگار ژولیده نیشابوری قرائت متن «زیارت عاشورا» به زبان شعر است که توفیق سرودن این ابیات بعد از توسل به حضرت زهرا (س) برایش حاصل شد.

رایزنی فرهنگی ایران در ژاپن از ترجمه ژاپنی کتاب «قالی‌شویان» و انتشار آن با عنوان «آیینه ایران» خبر داد.

به گفته مدیرعامل بنیاد «دعبل خزاعی»، این بنیاد قصد دارد سال آینده 100  خدمت در 17 حوزه را در قالب اپلیکیشن جامع به خدمات خود اضافه ‌کند که 30 درصد این خدمات تا 4 ماه آینده رونمایی خواهد شد

ادبیات آیینی در جهان تشیع بیشتر به دفاع از آموزه‌های شیعی اختصاص داشته و با شهادت امام حسین (ع) در روز دهم محرم سال 61 هجری، وارد مرحله‌ای نوین شد.

پژوهش‌نامه بین‌المللی «معارف حسینی» از همه پژوهشگران برای نگارش مقاله با محوریت معرفی امام حسین(ع) و فرهنگ عاشورا به غیر مسلمانان دعوت کرد.

تهیه کننده فیلم سینمایی «رستاخیز» از اکران آنلاین این فیلم از 16 اسفند ماه همزمان با میلاد حضرت ابوالفضل (ع) حبر داد.

در میان آثار نمایشی و تصویری با موضوع عاشورا و قیام سیدالشهدا (ع) با آثار شاخصی مواجه می‌شویم که در آنها میزان عشق و ارادت به ساحت امام حسین (ع) به عنوان الگوی انسانیت و آزادگی از سوی پیروان ادیان دیگر کاملاً مشهود است.

«یزید‌کشی» و یا بنا بر گویش محلی «پِلِک‌کِشی» از جمله آئین‌های نمادینی است که مردمان خطه ای از استان مازندران آن را اجرا می کنند.

«شماس شامی» از جمله رمان های تاریخی مطرح سالهای اخیر در ادبیات فارسی است که مجید قیصری در آن به شرح واقعه عاشورا در دل گزارش‌های خادم سفیر روم  در دربار یزید، می‌پردازد.

در آئین‌های عزاداری سیدالشهدا (ع) از المان‌ها و نمادهای گوناگونی استفاده می‌شود که یکی از آنها درخت سرو است که در ابزار و ادوت عزاداری الهام گرفته از این درخت، مظاهری قابل مشاهده است و البته پارچه ترمه با نقشی موسوم به «بُته جقه» که در اصل باید آن را سرو سوخته دانست.