موضوعات مقالات
  • بازپژوهی دو اشکال تاریخی؛

    نظریه حکومت‌خواهی سیدالشهدا (ع)

    رمضان محمدی، ابراهیم گودرزی

    رمزگشایی از هدف یا اهداف سیدالشهدا (ع) در برپایی قیام عاشورا، در پنجاه سال اخیر و به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، رونق فراوان یافته است و بسیاری از محققان به واکاوی چیستی و چرایی آن واقعه عظیم پرداخته‌اند. از بررسی نظریه‌های مختلف شیعی درباره قیام سیدالشهدا (ع) برمی‌آید که دو نظریه حکومت‌خواهی و شهادت‌طلبی، از دیگر نظریه‌ها فراگیرتر است.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۸/۰۶
    • بازدید: ۷۸
  • پرسش و پاسخ

    کوفیان در عصر امام حسین (ع)

    سیدحسن فاطمی

    چرا کوفیان با امام علی (ع)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) بی‌وفایی کرده و پیمان شکستند؟ چه شرایطی بر کوفه حاکم بود که موجب این رفتارها شد؟ آیا کوفیان مردمانی با ویژگی‌های منحصر به فرد بودند؟ آیا آن‌ها منافق بودند؟

    شنیده‌ها حکایت از آن دارد که آن‌ها مردمانی بی‌ایمان، بدذات، دورو و دشمن اهل‌بیت (ع) بودند. البته برخی پژوهشگران، آنان را از این امور تبرئه می‌کنند و بر این باورند که شرایطی به ‌وجود آمد که آنان قدرت عمل به پیمان خود را نداشتند و عموم مردم وقتی در موقعیت مشابه قرار می‌گیرند به همین صورت رفتار می‌کنند.

    اختلاف نظرها سبب شد تا با تحقیق کتابخانه‌ای در جست‌وجوی شناخت جامعه کوفه در عصر امام حسین (ع) باشیم.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۹/۰۷/۲۱
    • بازدید: ۱۱۵
  • مختار ثقفی و خونخواهی عاشورا

    شخصیت‌شناسی مختار در گزارش‌های تاریخی

    رضا صفری

    درباره شخصیت و اهداف قیام مختار گزارش‌های ضد و نقیضی از سوی مورخان با گرایش‌های اعتقادی مختلفی ثبت شده است که تشخیص سره از ناسره برای محققین بسیار سخت است. با این وجود روایات نقل شده از ائمه معصومین (ع) که مهم‌ترین ملاک ما است نشان می‌دهد که حضرات معصومین از این‌که قاتلین حسین (ع) توسط مختار قصاص شده‌اند، رضایت دارند.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
    • بازدید: ۵۴۶۶
  • آیا حسین (ع) قیام کرد؟

    دکتر مهدی نساجی

    حسین (ع) ناچار است میان این دو یکی را انتخاب کند. یا یزید را بپذیرد و به او رسمیت دهد، یا خون بدهد و او را از رسمیت بیندازد تا حق از باطل جدا شود. حسین (ع) اهل بده بستان هم که نیست. پس طبیعی است که دومی را انتخاب کند. به این کلام حسین (ع) که در اواخر کار می گوید دقت کنید: «ای مردمان، این حرامیان، مرا بین دو چیز مخیر کرده اند، یا شهادت یا ذلت، هیهات منا الذله». 

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
    • بازدید: ۷۷۰۱
  • سران قبایل کوفه و بیعت با مسلم

    آناهیتا خلیلی پور

    در کوفه به گواه تاریخ بیش از 4000 نفر با مسلم بیعت کردند. اما از نکات مهم این است که چه کسانی با او بیعت کردند. از سران قبایل مهم و پرجمعیت کوفه آیا کسی با ایشان بیعت کرد؟ در ادامه به بررسی این موضوع در تاریخ می پردازیم.

     

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۷/۲۷
    • بازدید: ۲۴۳۰
    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۷/۱۷
    • بازدید: ۱۶۲۶
  • واکنش‌های مردم به حرکت امام حسین (ع) و عدم بیعتشان

    محمد جواد اشرف کاشانی

    پس از خروج علنی امام حسین (ع) از مدینه، خبر عدم بیعت ایشان با یزید در جهان اسلام پخش شد. مردم برخی از مناطق واکنش‌هایی به این حرکت امام نشان دادند که در ادامه به بررسی آن‌ها می‌پردازیم.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۷/۰۷
    • بازدید: ۳۲۴۰
  • حرکت امام حسین (ع) به سمت کوفه، استراتژیی عقلانی

    عبدالحجت حق جو

    هر چند اصل حرکت و قیام امام حسین (ع) با در نظر گرفتن جنبه های الهی، سیاسی و مردمی آن مورد تایید عموم و حتی قاطبه امت اسلامی است، ولی در این میان برخی جزئیات این حرکت محل بروز سوالات متعددی واقع شده است. یکی از این سوالها علت انتخاب کوفه به عنوان مقصد نهایی برای حرکت امام حسین (ع) است. البته باید این نکته را در نظر داشت که آن حضرت در حرکت خود از برخی شهرهای بزرگ آن زمان عبور کردند و یا اینکه به بزرگان آنها نامه نوشتند.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۷/۰۵
    • بازدید: ۴۰۷۸
  • تقویم شیعه

    ۸ ذی الحجه / دعوت عمومی حضرت مسلم (ع) در کوفه

    جناب مسلم بن عقیل (ع) در چنین روزی دعوت خود را در کوفه آشکار کرد. مردم کوفه جملگی با ایشان بیعت کردند اما چندی بعد با تهدیدهای ابن زیاد نفاق خود را آشکار کردند. بعد از متفرق شدن مردم جناب مسلم در کوفه بی‌یار و یاور شد و تنها زنی به نامه طوعه به ایشان پناه داد.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۶/۲۰
    • بازدید: ۱۰۰۹
  • کوفه، دمشق و مدینه در سایه بیعت

    هانیه بختیاری

    معاویه با تلاش های مستمر خود در حدود یک دهه، توانست با وجود مخالفت و کارشکنی مخالفان و مدعیان، و با حربه های بسیاری از جمله تطمیع و تهدید، خلافت یزید را به عنوان امری مسلم و عمومی به جامعه اسلامی بقبولاند و در مسیری واژگونه و منحط، بدعت بزرگ موروثی نمودن خلافت اسلامی را شکل دهد. در این مقاله به بررسی اجمالی اقدامات معاویه در جهت بیعت ستاندن از سه بلاد مهم ان زمان یعنی: کوفه،دمشق و مدینه می پردازیم.

    • تاریخ انتشار: ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
    • بازدید: ۱۴۳۱
فراموشی رمز عبور

ایمیل خود را وارد کنید

×
ارتباط با ما

پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.

×