دعای روز ششم ماه رمضان و شرح آن به روایت آیت‌الله مجتهدی تهرانی + صوت

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری دانشجو، دعای روز ششم ماه رمضان به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم «اللهمّ لا تَخْذِلْنی فیهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِیتِکَ ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ وزَحْزحْنی فیهِ من موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنّکَ وأیادیکَ یا مُنْتهی رَغْبةَ الرّاغبینَ.» «خدایا در این روز مرا به نفس سرکشم، وامگذار تا پی طغیان و نارضایتی تو روم و مرا با تازیانه خشم و غضبت ادب مکن، مرا از موجبات ناخرسندیت، بر کنار بدار، به حق مهربانی و نعمت نوازیت، ای نهایت آرزوی مشتاقان.»       شرح دعا از مرحوم آیت الله مجتهدی تهرانیاللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَوَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین اللَّهُمَّ لاَ تَخْذُلْنِی فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ؛ خدایا من را بخاطر تعرض به گناهان خوار نکنتفاوت گناه و تقواگناه انسان را خوار و ذلیل می‌کند؛ اما تقوا انسان را عزیز می‌کند، هرچند تحصیلات عالیه داشته باشی؛ مال و مکنت آنچنانه داشته باشی، ولی اگر گناهکار باشی خوار و ذلیلی خوار هستی؛ اما اگر بندگی کنی خدا محبتت را به دل دیگران می‌اندازد.تقوی محبت می‌آورد:«إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» مردم شیخ محمد حسین زاهد را دوست داشتند؛ چرا؟ چون اهل تقوی بود.وقتی به قبرستان ابن بابویه می‌روید، حتماً به زیارت سه قبر بروید؛ شیخ صدوق؛ شیخ محمد زاهد؛ شیخ رجب علی خیاط؛ شیخ محمد حسین زاهد زندگی ساده‌ای داشت خیلی‌ها با اینکه ایشان را ندیده اند، ولی محبت او را در دل دارند و این‌ها همه بخاطر تقوی است.نمونه دیگر از صالحین:مرحوم شیخ محمد تقی بافقی؛ ایشان وقتی کسی ایشان نگاه می‌کرد به یاد خدا می‌افتاد؛ روزی خدمت ایشان بودیم و توصیه‌ای کرد؛ آن هم چه توصیه‌ای.ایشان فرمود: «رفقا؛ بیایید از امروز باور کنیم که یک خدایی داریم» و در این هنگام همه منقلب شدیم اگر انسان باور کند که خدایی دارد دیگر گناه نمی‌کند.وَ لاَ تَضْرِبْنِی بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَخدایا مرا با تازیانه عذابت مزن؛ این سیل‌ها و زلزله‌هایی که گاهی اتفاق می‌افتند، این‌ها تازیانه‌های عذاب اند.جمله ذرات زمین و آسمانلشکر حقند گاه امتحان این سیل و زلزله‌ها … لشکر خدا هستند؛ چرا می‌گوئید؛ قهر طبیعت؟! کسی که توجه داشته باشد می‌فهمد که این امور عذاب است، این‌ها عذاب است و بدانیم که آسمان و زمین لشکر حق اند. حشرات و حیوانات هم لشکر خدا هستند اینکه می‌بینید ملخ‌ها به جایی هجوم می‌برند و.. این‌ها به امر خدا حمله کرده اند و لشکر یان خداوند هستند.چند سال پیش قرار بود در تهران هم عذاب بیاید؛ ولی امام حسین (علیه السلام) شفاعت کردند و عذاب رفع شد! و این به برکت بیرق‌ها و عزاداری‌هایی بود که مردم برای امام حسین (علیه السلام) بر پا می‌کنند.این را هم بدانیم که ایران بهترین کشور در جهان است؛ مملکتی که رهبر آن شیعه باشد؛ رئیس جمهور آن شیعه باشد؛ رئیس مجلس آن شیعه باشد؛ و تمامی سران آن شیعه باشند فقط ایران است؛ و این‌ها بخاطر دعای پیامبر است؛ هنگامی که پیامبر برای امیر المومنین از مردم بیعت می‌گرفتند فرمودند: «اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»  خدایا هر که علی را یاری می‌کند یاری کن و هر که او را خوار می‌دارد خوار و ذلیلش کن.کسانی که علی را بیست و پنج سال خانه نشین کردند، الان خوار هستند؛ در حالی که رهبر انقلاب آیت الله خامنه‌ای به عنوان رهبر شیعه باعث افتخار شیعه است؛ انسان وقتی به ایشان نگاه می‌کند مسرور می‌شود باید به وجود ایشان افتخار کنید؛ لذا قدر ایران را بدانید؛ قدر رهبر را بدانید؛ قدر مراجع بزرگوار تقلید را بدانید.وَ زَحْزِحْنِی فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَخدایا از موجبات سخط و خشمت مرا دور بدار؛ در روایت وارد شده است که بعضی گناهان خدا را به غضب می‌آورد، آنگاه خدا قسم می‌خورد که به عزت و جلال خودم هرگز تو را نمی‌بخشم؟! با اینکه خدا ارحم الراحمین است خدا از من طلبه انتظار ندارد که به زن مردم نگاه کنم؛ اینجا خدا به غضب می‌آید؛ خدا هفتاد گناه جاهل را می‌بخشد و هنوز یک گناه عالم را نبخشیده است و کار برای اهل علم سخت‌تر است «یُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ یُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ» بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَخدایا مرا از موجبات سخط و قهرت دور کن به حق احسان و نعمت‌هایی که به من داده‌اییَا مُنْتَهَی رَغْبَةِ الرَّاغِبِین‌ای خدایی که منتهای رغبت مشتاقان هستی این دعا‌های من را مستجاب کن.عواقب ترک امر به معروف و نهی از منکرخداوند تبارک و تعالی به شعیب پیامبر (ع) فرمود: می‌خواهم صد هزار نفر از قوم تو را عذاب کنم؛ چهل هزار از بدان؛ شصت هزار از خوبان؟حضرت سوال کردند: چرا و علت آن چیست؟ چرا خوبان هم باید عذاب شوند؟! خطاب رسید: برای اینکه خوبان نهی از منکر نمی‌کردند؛ از گناه بدان ناراحت نبودند اینکه می‌گویند خشک و‌تر با هم می‌سوزند غلط است، چوب‌تر که نمی‌سوزد؛ اگر می‌سوزد بخاطر این است که آن چوب‌تر هم در اثر رفت و آمد با بدان به مرور خشک شده است لذا عذاب، او را هم می‌گیرد.تویی که نماز خوان هستی نباید به مجالس عروسی گناه بروی؛ چرا رفته‌ای؟! حتی اگر در مجلس فاتحه؛ مداح غنا می‌خواند باید از مجلس خارج شد.

GoToPage مطلب در سایت اصلی
فراموشی رمز عبور

ایمیل خود را وارد کنید

×
ارتباط با ما

پیام های خود را از این طریق برای ما ارسال نمایید.

×