بانوی شاعر جوانی در بحرطویل عاشورایی خود، برمبنای ترجیح‌بند محتشم کاشانی به توصیف کربلا پرداخته است. 

حر بن یزید ریاحی از جمله پیشقراولان سپاه کوفه است که نخستین‌بار راه را بر کاروان امام حسین (ع) می‌بندد و ایشان را در دشت کربلا مجبور به اقامت می‌کند. جریان ندامت و پشیمانی او، پذیرش توبه‌اش از سوی امام حسین و شهادتش در راه ایشان در بحرطویلی زیبا به تصویر کشیده شده است.

هدف نگارنده در این پژوهش بیشتر معطوف به شعائر و سنت‌های دینی درعراق و خصوصا مراسم سوگواری حسینی بوده ‌­است. این مراسم از آن جهت مورد مطالعه قرار گرفته که پدیده‌­ای دینی- اجتماعی بوده و پدیدآور گفتمان ویژه عاشوراست.

در دو بحر طویل سروده غلامرضا سازگار مشاهده می‌شود که گویی امام حسین (ع) برای خود مرثیه‌خوانی می‌کند در عین حالیکه در کلام ایشان عزت نفس، ذلت‌ناپذیری و استواری در وصول به هدف وجود دارد.

عبدالله، عثمان و جعفر سه برادر دیگر عباس بن علی پیش از برادر خود در نبرد با سپاه عمر سعد به شهادت رسیدند.

علی‌اکبر لطیفیان؛ شاعر آئینی با اشاره به اینکه همچنان تعریف مشخصی از شعر آئینی وجود ندارد گفت: با این وجود در اشعاری که مورد استفاده از سوی مادحین و روضه‌خوانان استفاده می‌شود باید علاوه بر سوز و گداز، قواعد ادبی نیز مورد توجه قرار گیرد.

 سیدحمیدرضا برقعی؛ شاعر آئینی در قالب بحرطویلی موجز که می توان آن را «تو خودت کرب و بلایی» نامید، تصویری از واقعه کربلا را به محضر امام زمان (عج) ارائه می‌دهد، تصویری که خود معترف است وجود مقدس مهدی (عج) اشراف تمام و کمال به آن دارد.

قاآنی شیرازی از جمله شاعران دربار قاجار است که در بحر طویل خود ترسیمی از جبهه حق و باطل در واقعه عاشورا دارد.

جرج جرداق، نویسنده و متفکر مسیحی لبنانی، در نوشتاری ویژگی های بارز میان دو جبهه حق و باطل در کارزار عاشورا را برمی‌شمرد.

حجاج بن مسروق جعفی ؛ مؤذن کاروان امام حسین (ع)، در رشادت و شجاعت نیز شهره بود، جانانه جنگید و  روز عاشورا به شهادت رسید.